Sa gitna ng kabihasnan 7 kawalan, ang nukleyar na pamana ng nuklear ni Gandhi ay pinagtatalunan

Ang "Nuclear Gandhi" Myth: Isang sibilisasyong alamat na nag -debunk

Ang nakamamatay na "nuclear gandhi" na bug mula sa orihinal na na sibilisasyon na laro ay isang kilalang alamat sa paglalaro. Ngunit ang kwentong ito ba ng isang pinuno ng pacifist na nagpapalabas ng pagkawasak ng nuklear ay totoo? Galugarin natin ang kasaysayan at katotohanan ng walang hanggang mitolohiya na ito.

Ang alamat: Ang kwento ay napupunta sa orihinal na sibilisasyon , ang mga pinuno ay may rating ng pagsalakay (1-10 o 1-12). Si Gandhi, bilang isang pacifist, ay nagsimula sa 1. Ang pag -ampon ng demokrasya ay nabawasan ito ng 2, na nagreresulta sa -1. Inaangkin ng alamat ang negatibong halagang ito, na nakaimbak bilang isang 8-bit na hindi naka -ignign na integer, na nagdulot ng isang pag-apaw, pinalakas ang kanyang pagsalakay sa 255-ginagawa siyang hindi kapani-paniwalang agresibo at madaling kapitan ng mga pag-atake sa nuklear.

Sibilisasyon II ang nangungunang taga -disenyo, nakumpirma lamang ang tatlong antas ng pagsalakay na umiiral, at si Gandhi ay hindi natatangi sa kanyang pacifism. Hindi lamang suportado ng code ang inilarawan na pag -uugali.

[🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 🎜 Ang mitolohiya ay hindi nakakakuha ng traksyon hanggang sa kalagitnaan ng 2010, matagal na matapos ang katanyagan ng orihinal na laro. Ang pagkalat nito ay malamang na nagsimula sa isang pagpasok sa TV tropes sa paligid ng 2012, pagkatapos ay pinalakas ng mga publication sa paglalaro.

Isang twist: Habang ang orihinal na laro ay hindi nagtatampok ng nuclear gandhi,

! Si Jon Shafer, ang nangungunang taga -disenyo, sinasadyang naka -code na Gandhi na may mataas na kagustuhan para sa mga sandatang nukleyar, ironically na tinutupad ang pangunahing konsepto ng mito.

Ang Pamana: Ang mitolohiya ng Nuclear Gandhi, kahit na hindi totoo sa orihinal na anyo nito, ay nagtatampok ng lakas ng mga alamat ng paglalaro.

ay kinilala ang biro. Sa Gandhi na wala sa Sibilisasyon VII , ang alamat ay maaaring sa wakas ay magpahinga, ngunit ang epekto nito sa kultura ng paglalaro ay nananatili.